主隱秘降臨的預言：
「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25：6）
「若不儆醒，我必臨到你那裡，如同賊一樣。我幾時臨到，你也絕不能知道。」（啟示錄3：3）
「看哪，我來像賊一樣。那儆醒、看守衣服，免得赤身而行，叫人見他羞恥的有福了！」（啟示錄16：15）
「看哪，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」（啟示錄3：20）
「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路加福音17：24-25）
「閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。」（馬太福音24：27）
從經文中看到主再來不僅有公開駕雲降臨的預言，還有人子降臨的預言，那人子降臨又該怎麼理解呢？我們接下來將繼續探討。

《敬虔的奧祕》精彩片段：「人子降臨」的奧祕

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主到底怎么来？在迎接主来的事上，很多人都犯了一个错误……
感谢神！给我们一起交流的机会，很多弟兄姊妹发信息问：主再来不是驾云降临吗？难道还有其他方式？
我们都知道，主耶稣曾应许我们他必再来，而且关于主再来的预言在圣经中有很多，主要有两大类：主公开降临的预言和主隐秘降临的预言。
主公开降临的预言：
「看哪，他駕雲降臨！眾目要看見他，連刺他的人也要看見他，地上的萬族都要因他哀哭。這話是真實的。阿們！」（啟示錄1：7）

基督教會電影《這是何等悅耳的聲音》精彩片段：主耶穌再來的預言是怎樣應驗的

基督教會電影《這是何等悅耳的聲音》精彩片段：主耶穌再來的預言是怎樣應驗的 宗教界多數人只持守主再來駕雲降臨的預言，等著主駕雲降臨來提接進天國，卻忽略了主隱祕來的預言：「看哪，我來像賊一樣。」（啟示錄16：15）「半夜有人喊著說：『新郎來了，你們出來迎接他！』」（馬太福音25：6）那主再來的這些預言到底是如何應驗的？我們又該如何做個聰明童女迎接主的再來呢？

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問題（1）主的應許是他再來接我們進天國，而你們卻見證主已經道成肉身來作末世的審判工作，聖經上明確預言說，主有能力、有大榮耀駕雲降臨，這和你們見證主已道成肉身隱祕降臨怎麼不一樣呢？

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每日神話《神與人將一同進入安息之中》選段三

全能神說：「萬物的結局近了也就是指神工作的終結，指人類發展的終結，即指被撒但敗壞的人類已發展到了盡頭，亞當、夏娃的子孫後代已繁殖到了盡頭，也指就這樣的一個被撒但敗壞的人類不可能再繼續發展下去。起初的亞當、夏娃並不是被敗壞的，而是被趕出伊甸園的亞當、夏娃是經撒但敗壞的，到神與人一同進入安息之中時，被趕出伊甸園的亞當、夏娃與他們的後裔就告一段落了，以後的人類雖然仍是亞當、夏娃的後裔，但並不是活在撒但權下的人類，而是蒙拯救、被潔淨的人類。這個人類是被審判、刑罰的人類，是聖潔的人類，與起初的人類並不相同，幾乎可說成是與起初的亞當、夏娃是兩類人。這個人類是在經撒但敗壞的所有的人當中選出來的，也是最終在審判、刑罰中站立住的人類，是敗壞的人類中剩存下來的最後的一批人，只有這一批人才能與神一同進入最後的安息之中。在末世的審判、刑罰工作中，即在最後的潔淨工作中能站立住的也就是與神一同進入最後的安息中的，所以進入安息中的人都是經過最後一步潔淨的工作才達到脫離撒但的權勢而被神得著的，這些最後被得著的人將進入最後的安息之中。刑罰、審判的工作其實質就是為了潔淨人類，為了最後的安息之日，否則，全人類就不能各從其類，不能進入安息之中，這個工作是人類進入安息之中的唯一的途徑。潔淨的工作才把人類的不義都潔淨了，刑罰、審判的工作才把人類中那些悖逆的東西都揭示出來，從而將可挽救與不可挽救的人都分辨出來，將可存留與不可存留的人都分辨出來。工作結束之時，可存留的人都蒙潔淨將進入人類更高的境地之中享受第二次人類在地上的更美好的生活，即將進入人類的安息之日中與神同活；不可存留的人經刑罰、審判之後徹底顯露出原形，之後都被毀滅與撒但一樣不得再存活在地上，以後的人類中就不再存有這類人，這類人並沒資格進入最後的安息之地，也並沒有資格進入神與人共享的安息之日，因他們是被懲罰的對象，是惡者，並不是義人。他們曾經過救贖，又經審判、刑罰，他們也曾經為神效力，但到末了之日他們還是因著自己的惡、因著自己的悖逆不可挽救而被淘汰、被毀滅，不再存活在以後的世界中，不再存活在以後的人類之中。不管是死去的人的靈魂還是活在肉體中的人，凡是作惡的、凡是未蒙拯救的都將在聖潔的人類進入安息之中時被全部毀滅。這些作惡的靈魂與作惡的人或義人的靈魂與行義的人，不論是哪一個時代的，總之，凡是惡者都被毀滅，凡是義人就都將存活下來。是否是蒙拯救的人或靈魂並不完全是根據末了的工作而決定的，而是根據是否抵擋神、是否悖逆神而確定。在上一個時代的人若是作惡的而且不可挽救那其定規是被懲罰的對象，若在本時代作惡的而且不可挽救那其定規也是被懲罰的對象。是根據善與惡來劃分各類人，並不是根據時代來劃分。將人善惡劃分開來並不當即就懲罰或賞賜，而是等到末世征服工作以後才作罰惡賞善的工作。其實，自從作人類的工作以來就開始用善與惡來劃分人類了，只不過在工作結束之時才賞賜義人、懲罰惡人，並不是在末了結束工作時才將惡人或義人劃分開，之後就緊接著作罰惡賞善的工作。最終的罰惡、賞善的工作完全是為了徹底潔淨全人類，以便將完全聖潔的人類帶入永遠的安息之中，這步工作是最關鍵的工作，是整個經營工作中最後的一步。若不將惡者都毀滅而是將其存留下來，那全人類仍然不能進入安息之中，神也不能將全人類帶入更美好的境地中，這樣的工作並不是完全結束的工作，當工作結束之時全人類都完全聖潔了，這樣，神才能安安穩穩地在安息之中生活了。」

鼓舞人心的敬拜MV｜人該走多少路都是神命定好的【獨唱】

神帶領我們走的路不是直線上升，而是曲折度大且是坑坑窪窪的路，且是坑坑窪窪的路，而且神說所走的路越是崎嶇，越能顯明我們的愛心，但就這樣的路我們誰也開闢不出來，但就這樣的路我們誰也開闢不出來。在我的經歷當中也走了不少崎嶇不平的路，也忍受了極大的痛苦，甚至有時達到悲痛欲絕，我相信這是神所帶領走的路，所以我忍受一切痛苦的折磨而走下去，因為這是神所命定的，誰能逃脫呢？我不求什麼得福，不求什麼得福，只求能夠按照神的意思走我該走的路。我不求模仿別人，走別人走的路，我只求盡我的忠心把我該走的路走到底。個人該受多少苦、該走多少路都是神命定好的，誰也不能幫助誰。個人該受多少苦、該走多少路都是神命定好的，誰也不能幫助誰。我不求什麼得福，不求什麼得福，只求能夠按照神的意思走我該走的路。我不求模仿別人，走別人走的路，我只求盡我的忠心把我該走的路走到底。個人該受多少苦、該走多少路都是神命定好的，誰也不能幫助誰。個人該受多少苦、該走多少路都是神命定好的，誰也不能幫助誰，都是神命定好的，誰也不能幫助誰。 ——摘自《跟隨羔羊唱新歌》

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聽著這首歌眼淚在眼中打轉，唱的正是我們每一個人的心聲啊，每個人該受多少苦，都是不一樣的，但經歷過來就能感受到這都是神的愛和拯救，有的人可能因著婚姻、家庭受苦，有的人可能因著名利地位受苦, 但受的這些苦能得著真理是最有價值的，這些苦都是神對我們的拯救，更是神在我們身上付出的心血代價， 就像歌詞中說的：“受多少苦、該走多少路都是神命定好的，誰也不能幫助誰。我不求什麼得福，不求什麼得福，只求能夠按照神的意思走我該走的路。我不求模仿別人，走別人走的路，我只求盡我的忠心把我該走的路走到底。 ” 這首歌在崎嶇的道路上加給了人太多的信心，力量和勇氣，走完神所命定的人生道路，就感覺自己現在受的這些苦都不算什麼，都是神的愛，神的拯救。聖經中說 “我們這至暫至輕的苦楚，要為我們成就極重無比永遠的榮耀” (林後4:17)。感謝全能神！

立陶宛議員譴責中共 致信習近平要求停止迫害宗教

立陶宛議員譴責中共 致信習近平要求停止迫害宗教 2019年12月11日，一場主題為「宗教自由和良心自由：當代挑戰」的國際會議在立陶宛議會憲法廳舉行。會議討論了亞洲一些地區的宗教自由和人權狀況，重點關注中國宗教迫害問題。會議開始前，1名歐洲議會議員和29名立陶宛議會議員向中國大使館遞交聯名信，呼籲中國政府停止對包括全能神教會在內的所有宗教團體的迫害。

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人權日多國集會 呼籲各國政府制裁中共

人權日多國集會 呼籲各國政府制裁中共 2019年國際人權日，加拿大、德國、澳大利亞多團體再次集會，嚴厲譴責中共侵犯人權，呼籲各國政府採取有力措施制裁中共。

聖誕節將至，大街小巷都張燈結彩，在一些公共場所裡聖誕老人、聖誕樹、長筒襪和小禮物也是隨處可見，讓人不禁沉浸在喜慶熱鬧的氛圍當中。我想，在全球應該沒有另一個節日會像聖誕節一樣幾乎每個國家都慶祝。雖然我們都知道聖誕節的來源，但又有幾個人真正了解聖誕節背後的故事呢？

以前我對聖誕節也是只知其一不知其二，只知道聖誕節是從西方傳來的，是人們為了紀念耶穌基督的誕生而設立的。是一些基督徒特別注重的節日。後來我考察了全能神的末世作工，才真正了解了聖誕節背後的事：在律法時代，耶和華神借摩西頒布律法，帶領人在地上生活，人若違背律法，就會遭受神的懲罰。到了律法時代後期，因著人罪惡的增多，逐漸失去了敬畏耶和華的心，竟然把瘸腿的、瞎眼的、有病的牛羊都當作祭物獻在耶和華的祭壇上，做了耶和華神看為惡的事。但按照當時的律法，有的人會被天火燒死，有的人會被石頭砸死。在這種背景下，神根據人類的需要，為了救贖人類，他親自道成肉身來在了地上。神說：“ 耶穌作的工作，是按著當時的那個時代的人的需要作的，按著他的工作，他是來救贖人類、赦免人的罪，所以他帶來的全部性情是謙卑、忍耐、愛心、敬虔、包容與憐憫慈愛，給人帶來的是豐豐富富的恩典、祝福，也是人所享受的應有盡有的享受之物，人所享受的盡都是平安喜樂與耶穌的寬容、耶穌的愛心，還有他的憐憫與慈愛。……在恩典時代，人已經經受了撒但的敗壞，要想作救贖全人類的工作，必須得有豐豐富富的恩典，有不計其數的包容與忍耐，更得有能夠足以赦免人罪過的贖罪祭，以便達到作工果效。 ”（摘自《救贖時代的工作內幕》）從神的話中我知道了：在恩典時代神發表的性情以憐憫慈愛為主，所以耶穌基督帶給人滿是包容、忍耐和愛，還為人做了贖罪祭，把人從罪中救贖出來，使人罪得赦免，脫離了死亡，活在了神的 祝福之中。

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這個聖誕節，對劉啟明來說意義非凡，因為他收到了一份特殊禮物。

聖誕節當天，教堂裡座無虛席，弟兄姊妹都在一起搞慶祝活動，吃聖餐，表演節目等等，每個人臉上都洋溢著喜悅的笑容。而坐在角落裡的劉啟明卻高興不起來，因為他看到了一個令人痛心的現象：這些年教會荒涼，很多人都隨從世俗，貪戀肉體享受，爭名奪利，追求榮華富貴，有些人甚至被世界的邪惡潮流完全同化侵占了，名義上是一名基督徒，實質上和外邦人差不多，早將主的教導拋到腦後。平時參加聚會的弟兄姊妹很少，但是一到這樣的節日，很多以前好久不聚會的人也都來了。

此時，劉啟明抬起頭看到台上弟兄姊妹站成四排，正在合唱《主啊，我讚美你》：“主啊我讚美你，因為你揀選了我。在這茫茫的人海中，是你把我找尋。主啊我讚美你，因為你愛了我，你的愛充滿整個宇宙，充滿整個山河……”在優美的旋律下，弟兄姊妹也都隨著打節拍，劉啟明卻有一種不一樣的感受：我們嘴裡唱的是對主的讚美，可是我們的實際行動在哪裡呢？我們平時的活出在哪呢？符合主的教導嗎？劉啟明不禁想到當初主耶穌說的“ 這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我 ”（太15：8）這話，我們不就是主說的這種人嗎？……

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今天我去陳雨姊妹家做客，在聊的過程中她說：“我一直認為主耶穌為我們的罪釘了十字架，把我們從撒但手裡贖了回來，就是為了拯救我們進天國。雖然我們得蒙救贖以後還常常犯罪，沒有達到潔淨，但主已經赦免了我們的罪，我們已經因信稱義了，就能被提進天國。” 聽到她這個問題，為了弄明白這個問題我和她一起觀看精彩片段《罪的赦免真的能進天國嗎》，她從中有所明白了，也想把這個視頻與大家分享。

基督教會電影《這是何等悅耳的聲音》精彩片段：罪得赦免就能進天國嗎

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創1:20-21　神說：「水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。」神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類；又造出各樣飛鳥，各從其類。神看著是好的。

創1:24-25　神說：「地要生出活物來，各從其類；牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。」事就這樣成了。於是神造出野獸，各從其類；牲畜，各從其類；地上一切昆蟲，各從其類。神看著是好的。

第一日，人類的晝夜因著神的權柄而生而立

我們先來看第一段，「神說：『要有光。』就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。」（創1:3-5）這段話記述了神開始創世所作的第一件事，也是神所度過的第一個有晚上、有早晨的一天，但是這是一個極不尋常的一天：神開始為萬物預備光，而且神把光暗分開了；這一天神開始說話，他的話與他的權柄共存，他的權柄開始在萬物中得以彰顯，他的能力因著他的話語而在萬物中得以鋪張；從這一天開始萬物因著神的話語、神的權柄、神的能力而立而成，也因著神的話語、神的權柄、神的能力而開始運轉。當神說了「要有光」這樣一句話之後，那「光」便產生了。神並未動任何工程，「光」便因著神的話出現了。這光就是直到今天人依然賴以生存的被神稱為晝的「光」。因著神的命定，它從未改變過它的實質與它的價值，它也從未消失過。它的存在在彰顯著神的權柄、神的能力，也宣告著造物主的存在，它周而復始地在證實著造物主的身分與地位。它不是虛無的，不是飄渺的，而是真正的人看得見的光。從此，在這個「地是空虛混沌，淵面黑暗」的空靈的世界中，便產生了第一樣物質的東西，這個東西來自神口中的話語，它因著神的權柄，藉著神的發聲而出現在萬物被造的第一幕。緊接著神便命光暗分開……這一切因著神的話而變化著、成就著……神給「光」起名為「晝」，「暗」便被神稱為「夜」。從此，在神要造的世界中產生了第一個晚上，第一個早晨，神說這是頭一日。這一日是造物主創造萬物的頭一日，也是萬物被造的開端，是造物主的權柄、造物主的能力在他所造的這個世界中的第一次彰顯。

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兩個月前，教會安排我澆灌新人的本分，我有些擔憂，心想：如果聚會交通不出亮光，也解決不了弟兄姊妹的情形和難處，到時弟兄姊妹會怎麼看我，會不會瞧不起我啊！為了不被弟兄姊妹小瞧，每次聚會，我都絞盡腦汁地揣摩神的話，可不知怎麼回事，每次聚會我把神的話語讀了一遍又一遍，還是揣摩不出亮光，只好硬撐著交通幾句。心想：我也用心揣摩了，為什麼一點開啟都沒有呢？慢慢地，我開始抵觸聚會，聚會都不想開口交通了，覺得交通也是乾乾巴巴的幾句話，太丟臉了。後來，我靈裡愈來愈黑暗，禱告不知道跟神說什麼，看神的話也沒有亮光，心裡很痛苦壓抑……

一天，我到一個組聚會，讀完神的話，弟兄姊妹都積極交通，有的交通很實際，也很有亮光。我心想：“弟兄姊妹交通很實際，領受也很好，如果我交通不出新亮光，弟兄姊妹會怎麼看我啊？不行，我不能讓弟兄姊妹小瞧。”於是我一邊揣摩神的話，一邊聽弟兄姊妹交通，心根本就安靜不下來，揣摩神的話也沒啥亮光。為了不讓弟兄姊妹發現我的缺少，我乾脆都不交通了。可是一想到我是帶小組的，不但沒帶頭交通，還做“縮頭烏龜”“隱形人”，我覺得自己真是一無是處。下線後，我在電腦前抱頭大哭，並向神禱告：“神啊，每天聚會我都很受捆綁轄制，總想交通好一點得到別人的高看，可我聚會讀神的話，總沒有開啟光照，心裡很痛苦。神啊，求你幫助、帶領我，阿們。”禱告後我心里平靜了一些。

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