末世審判

為什麼神在不同的時代叫不同的名,神名的意義是什麼

相關神話語:

耶穌這一個名,即『神與我們同在』,就能代表神的所有性情嗎?就能把神說透嗎?人若說神就只能叫耶穌,再不能有別的名,因神不能改變他的性情,這話才是褻瀆!你說就『耶穌』一個名——神與我們同在,就能將神代表得完全嗎?神能叫許多名,但在這許多名中,沒有一個名能將神的一切都概括出來,沒有一個名能將神完全代表出來,所以說,神的名有許多,但就這許多的名也不能將神的性情全都說透,因神的性情太豐富了,簡直讓人認識不過來。人沒法用人類的語言把神盡都概括,人類也只能用一些有限的詞彙來概括人所認識到的神的性情:偉大、尊貴、奇妙、難測、至高無上、聖潔、公義、智慧等等。太多了!就這幾個有限的詞也不能將人所看見的有限的神的性情都描述出來。後來,又有許多人加添了一些更能表達人內心激情的詞:神太偉大了!神太聖潔了!神太可愛了!到現在,類似這些人類的語言也達到頂峰了,人仍然無法表達清楚。所以,在人看神有許多名,但神又沒有一個名,這是因為神的所是太多了,但人的語言又太貧乏了。就一個特定的詞、一個特定的名根本不能將神的全部代表出來,那你說神的名還能固定嗎?神如此偉大、如此聖潔,你就不容他在每個時代來更換他的名嗎?所以,在每個時代神自己要親自作工的時候,他就用符合時代的名來概括自己要作的工作,以這個具有時代意義的特定的名來代表他本時代的性情,是神將神自己的性情用人類的語言表達出來。但就這樣,許多有屬靈經歷的、親眼看見神的人仍感覺到就這一個特定的名也不能將神的全部都代表出來,無奈,人也就不稱呼神的名了,就直接稱呼『神』。似乎人的內心充滿了愛,但又似乎人的內心矛盾重重,因人都不知如何解釋『神』。神的所是太多了,簡直沒法形容,但沒有一個名能概括神的性情,沒有一個名能將神的所有所是都描述出來。若有人問我『你到底用什麼名?』我就告訴他:『神就是神!』這不是神的最好的名嗎?不是神性情的最好的概括嗎?這樣,你們何苦再追究神名的事呢?何必再總為一個名吃不下、睡不著而苦思冥想呢?到有一天,神也不叫耶和華,不叫耶穌,也不叫彌賽亞,他就是『造物的主』,那時,他在地所取的名就都結束了,因他在地的工作結束了,隨之他的名也就沒有了。萬物都歸在了造物主的權下,他還用叫一個非常恰當但又不完全的名嗎?現在你還追究神的名嗎?你還敢說神就叫耶和華嗎?你還敢說神只能叫耶穌嗎?褻瀆神的罪你擔當得起嗎?你要知道,神原本沒有名,只是因著要作工作,要經營人類,他才就此取一個名,或兩個名,或更多的名,他叫哪個名不都是他自己自由選擇的嗎?還用你——一個受造之物來定規嗎?神自己的名是按照人所能領受到的,是按照人類的語言來叫的名,但這名人概括不了。你只能說天上有一位神,他叫神,是大有能力的神自己,太智慧、太高大、太奇妙、太奧祕而且太全能,再說就說不下去了,就能知道這麼一點兒,這樣,就耶穌一個名能把神自己代替了嗎?來到末世,雖然仍是他作工,但是他的名得換一換,因為時代不一樣了。」

——摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》

「有人說神的名不變,那為什麼耶和華的名又變成耶穌呢?說彌賽亞要來,怎麼來了一個名叫耶穌的呢?神的名怎麼會變呢?這些不是早已作過的工作嗎?難道神今天就不能作更新的工作了嗎?昨天的工作都可更換,耶和華的工作可由耶穌來接續,耶穌的工作就不能再有另外的工作來接替嗎?耶和華的名可變為耶穌,耶穌的名不也可以更換嗎?這都不是稀奇的事,只是因人頭腦太簡單造成的。神總歸是神,不管他的工作怎麼變,也不管他的名如何變化,他的性情、他的智慧永遠也不變,你認為神只能叫耶穌這個名,那你的見識就太少了。你敢說耶穌永遠是神的名,神永遠就叫耶穌了,再也不會改變嗎?你敢定準『耶穌』這個名是結束律法時代又是結束末了時代的嗎?誰能說耶穌的恩典能將時代結束呢?」

      ——摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢?》

「假如神在每一個時代作的工作都一樣,都叫一個名,人會怎麼認識呢?神就得叫耶和華,除了名叫耶和華的是神,叫其餘名的就不是神,或者說神只能是耶穌,除了耶穌的名以外神不能再叫別的名,除了耶穌以外耶和華不是神,全能神也不是神。人認為『神是全能的這不假,但神是跟人同在的神,他得叫耶穌,因神是跟人同在的神』,你這就屬於守規條了,把神限制在一個範圍裡。所以說,在每一個時代神所作的工作、所叫的名、所帶的形像,所作的每步工作以至於到現在,不守一點規條,不受一點限制。他是耶和華,但他也是耶穌,也是彌賽亞,也是全能神,他的工作能逐步變化,他的名也相應地變化,沒有一個名能將他代表得完全,但凡是他叫的名都能代表他,在每一個時代他所作的工作都代表他的性情。」

——摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》

「神在每個時代都作新的工作,都叫新的名,他怎麼能在不同的時代作相同的工作呢?他怎麼能守舊呢?『耶穌』這個名是為了救贖工作而叫的名,末世耶穌再來還能叫這個名嗎?還能作救贖的工作嗎?為什麼耶和華與耶穌是一,但他們卻在不同的時代叫不同的名呢?不都是因為工作時代不同嗎?就一個名能將神的全部都代表了嗎?這樣,只有在不同的時代來叫不同的名,以名來更換時代,以名來代替時代,因為沒有一個名能將神自己代表得完全,只能將神的具有時代性的性情代表出來,只要能將工作代表出來即可。所以,神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。」

——摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》

「耶穌作的工作是代表耶穌這個名,是代表恩典時代,耶和華作的工作呢,是代表耶和華,也是代表律法時代,他們的作工乃是一位靈作兩個不同時代的工作。耶穌作的工作只能代表恩典時代,耶和華作的工作只能代表舊約律法時代,他只是帶領以色列民,帶領埃及民,也帶領以色列以外的各個邦族。在新約恩典時代耶穌作工作,就是神叫耶穌這個名來作工作帶領時代。……雖然叫兩個不同的名,卻是一位靈作兩步工作,作的工作是接續下來的,因為名不同、工作內容不同,所以時代也就不同,耶和華來了是耶和華時代,耶穌來了是耶穌時代。所以說,一次來了叫一個名,代表一個時代,開闢一個新的出路,一步新的出路是一個名,這就代表神是常新不舊的,他的工作不斷向前發展。歷史不斷向前發展,神的工作也是不斷向前發展的,六千年經營計劃要結束,必須是不斷地向前發展,天天作新的工作,年年作新的工作,開闢新的出路,開闢新紀元,開闢更新的工作、更大的工作,隨之,帶來新的名,帶來新的工作。」

——摘自《話在肉身顯現·作工異象 三》

「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名,其原意就是能憐憫人、能咒詛人又能帶領人生活的以色列人(即神的選民)的神,是大有能力、滿有智慧的神。『耶穌』本是以馬內利,原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭,他是作恩典時代工作的,是代表恩典時代的,只能代表經營計劃當中的一部分工作。就是說,只有耶和華是以色列選民的神,是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神,也是所有以色列眾百姓的神。所以當代的以色列人除了猶太邦族以外,人都敬拜耶和華,為他獻祭在祭壇上,在聖殿裡穿祭司袍事奉耶和華,他們所盼望的是耶和華的再現。只有耶穌是人類的救贖主,是將人類從罪中救贖出來的贖罪祭,就是說,耶穌這個名來自於恩典時代,也是因著恩典時代的救贖工作而有的。耶穌這個名是為著恩典時代的人能夠重生得救而有的,也是為了救贖整個人類而固有的名。所以『耶穌』這個名是代表救贖工作的,也是代表恩典時代的,『耶和華』這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工,我的名都有代表意義,不是無根無據的,就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代,是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱;『耶穌』是代表恩典時代,是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨,而且還是帶著他在猶太的形像降臨,那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代,再不能向前推移,而且永遠不會有末世來到,也不會結束時代。因為『耶穌救主』只是救贖人類、拯救人類的,我取『耶穌』這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的,並不是為了結束整個人類而有的名。雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表我的靈,但這幾個名只是代表我的經營計劃中的不同時代,並不代表我的全部。在地之人所稱呼的我的名,並不能把我的所有性情與所是盡都說透,只是在不同的時代對我有不同的稱呼。因此在末了的時代,就是最後的一個時代來到之時,我的名仍然要改變,不叫耶和華,也不叫耶穌,更不叫彌賽亞,而是稱為大有能力的全能的神自己,以這個名來結束整個時代。我曾經叫過耶和華,也曾經被人稱為彌賽亞,人也曾經愛戴我叫我救主耶穌,今天我已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌,而是在末世重歸的、結束時代的神,滿載著我的所有性情,而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。人並沒有接觸過我,也不曾認識我,不曾知道我的性情,從創世到如今,無一人見過我,這就是末世向人顯現的但又隱祕在人中間的神,活靈活現住在人的中間,如烈日,又如火焰,充滿能力,滿帶著權柄,無一人一物不在我的話中被審判,在火的焚燒之下無一人一物不被潔淨。最終,萬國必因著我的話而得福,也因著我的話而被砸得粉碎,讓末世所有的人都看見我是救世主的重歸,我是征服全人類的全能神,也讓人都看見我曾經作過人的贖罪祭,但在末世我又成了焚燒萬物的烈日之火,也是顯明萬物的公義的日頭,這是我末世的工作。之所以我取這名又帶有這樣的性情,就是為了讓所有的人都看見我是公義的神,是烈日,也是火焰,讓所有的人都敬拜我——獨一真神,也讓人都看見我的本來面目:並非只是以色列人的神,也並非只是救贖主,而是天上地下和滄海中的所有受造之物的神。」

——摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》

基督徒视角

觀《寫給上帝的信》有感:信神該有的正確觀點

《寫給上帝的信》是由大衛·尼克松、帕特里克·道泰執導,坦納·馬奎爾、傑弗里·約翰遜、羅賓·萊弗里主演的家庭情感電影,曾獲得全美國首周票房前十名。講述的是一個小男孩,在病魔纏身的情況下如何依靠、相信上帝,傳遞上帝的愛的故事。

郵局局長辦公室的桌子上有許多小泰勒寫給上帝的信,大家不知道該把這些信送到哪裡去,所以都給了局長。局長打開信,從小泰勒的禱告中感受到了他的真誠、單純,被深深吸引、感動。他們都知道小泰勒生病了,而且是癌症,但他能堅持給上帝寫信(可以理解為跟神禱告),沒有大吵大鬧或埋怨,還很理解家人,甚至還不斷地為家人、朋友禱告。小小年紀能做到如此,真是感動人心。

當泰勒病情稍微有些好轉時再次回到學校,因著同學取笑泰勒因化療而失去頭髮的光頭,心裡不免有些難受,但鄰居老爺爺安慰他要相信自己是上帝揀選的,要以此為榮耀引導身邊的人歸向上帝,不要計較,更不能產生仇恨,因為上帝那裡有愛、有包容、饒恕……對於十歲的小泰勒來說,這樣的話意思雖然深了一點,但他理解了。他原諒了取笑他的同學,並成了好朋友,手拉手一起禱告。隨後,小泰勒寫出了一封封為身邊認識的每一個人禱告的信,還有鼓勵身邊的人向上帝回轉寫信,這些人因著小泰勒對上帝的堅強信心而受感動,紛紛向上帝回轉,並給上帝寫信,多得連郵箱都快裝不下了。

當看完這部影片,小泰勒對上帝真誠、單純的信,以及小泰勒一封封為大家代禱的信,都深深印在了我的腦海裡,感動不已。千千萬萬的基督徒中,有多少人能像小泰勒一樣對神有真實的信與順服,臨到如此大的患難、熬煉也不背叛神呢?小泰勒從來沒有因著痛苦埋怨上帝,而是用寫信的方式來向上帝祈禱;也從未向上帝提出抗議或種種要求。相反,小泰勒相信這都是上帝最好的安排,只希望自己在有生之年例行使命——將更多的人帶到上帝面前。

基督徒

我想起《論到「信」,你怎麼認識?》中說:「我要的是你現在的忠心與順服,現在的愛心與見證,即使你現在不知什麼叫見證,不知什麼叫愛心,但你還是應該將你的一切都交出來,將你唯一寶貝的忠心與順服交在我的手中。你應知道,我打敗撒但的見證在於人的忠心與順服,我將人徹底征服的見證也在於人的忠心與順服。你信我的本職工作就是為我作見證,對我忠心無二、順服到底。……我的工作並不是你想像的那麼簡單,也並非是你認為的毫無價值,又無意義。所以,我仍舊告訴你:你當為我的工作獻身,你更當為我的榮耀而貢獻你自己,為我作見證更是我早已盼望的,將我的『福音』擴展出去更是我盼望已久的,你當明白我的心。」

這段話告訴我們,作為一個受造之物,神造了我們,給了我們這口氣息,我們就應該無條件地敬拜神、順服神、滿足神,不管我們臨到什麼病痛患難,應該尋求神的心意,在這些試煉中學習功課,學會順服神,相信神是公義的,凡事必有神的美意在其中。這是我們信神之人該有的追求目標,也是我們天經地義該做到的,只有這樣追求才是一個真正信神的人,才能活出有意義的人生。

而現實生活中,我們很多人信神,也作工、跑路、奉獻、傳福音,受了不少苦。可為什麼臨到病痛、患難、不合自己觀念的事時就消極、軟弱,甚至對神誤解埋怨,消極對抗?想到一段話說:「我的作為何其多,多過海灘上的沙粒,我的智慧何其高,勝過所有的『所羅門的子孫』,但人僅僅信我是一個小小的醫生,信我是一個無名的、教人的老師!多少人信我,只是為了讓我給其治病;多少人信我,只是為了讓我憑著我的能力將其身上的污鬼趕走;又有多少人信我僅僅是為了得著我的平安、喜樂;多少人信我僅僅是為了向我索取更多的物質財富;多少人信我僅是為了安然地度過此生,求得來世別來無恙;多少人信我是為了躲避地獄之苦,獲得天堂之福;多少人信我僅是為了暫時的安逸,並不求來世得著什麼。當我將忿怒賜給人的時候,將人原有的喜樂、平安奪走時,人就都疑惑了;當我將地獄之苦賜給人而將天堂之福奪回之時,人就惱羞成怒了;當人讓我治病時,我卻並不搭理人,而且對人感覺厭憎,人就離我遠去,尋找污醫邪術之道;當我將人向我索取的都奪走之時,人都不見蹤影了。……人僅是這樣信我,又是這樣糊弄我,就人這樣的對我的看法,怎能見證我呢?」

耶穌也說過:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日,必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(馬太福音7:21-23)神要的是人的真心與順服,為神跑路、花費再多不代表對神有真實的順服,更不代表是在遵行神的旨意,更不是我們換取好歸宿的籌碼。

回想亞伯拉罕獻以撒;約伯經歷撒但的苦害失去一切,仍舊持守「敬畏神遠離惡道」的道,不埋怨神。看到他們如此有理智,是因為他們對神是真實的相信、順服,從來不與神搞交易,不管是得福還是受禍他們都順服,照樣跟隨神,敬拜神。他們所活出的才是真實的見證,也是值得我們效仿的對象。

這部電影不僅給了我們鼓勵,告訴我們信神就當追求敬拜神,順服神,不能與神搞交易。也給了我們戰勝病魔的信心,知道了禱告、依靠神的重要性,是一部感人的真實故事,值得我們觀看。

楚渴慕

信仰問答

查經主題:主再來時會先啟示牧師長老嗎

一次,甦醒與趙姊妹、劉同工等幾人在一起查經,快結束時甦醒詢問劉同工:「劉弟兄,現在已是末世了,主再來預言基本都已經應驗,主來了我們會不會不知道?我們會不會迎接不到主?你給我們談談吧!」劉同工堅定地說:「蘇姊妹,這個咱們不用考慮太多,牧師、長老他們信主多年,熟讀聖經,也明白聖經,為主受了許多苦,主再來時肯定會先啟示他們的,到時候,只要咱們跟著牧師長老信主,不離開主的道,肯定能迎接到主的再來!」劉同工說完看向甦醒。甦醒眉頭緊皺,顯然還有些困惑,也沒有說什麼,其他同工點點頭。

牧師長老講道

甦醒走在回家的路上,心裡琢磨:耶穌教導我們說:「看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。」(啟示錄3:20)這句話是主對我們每個跟隨神的人說的,主耶穌回來時要叩門,要叩所有的人的門,並沒有說只叩牧師長老的門,或只啟示牧師長老,主是教導我們都留心聽主的聲音,聽見主聲音迎接主的,主就會與我們相遇。我怎麼感覺這樣才能迎接到主呀?可大家都認為牧師長老信神多年又熟讀聖經,並且他們作工受苦也是最多的,主再來肯定先啟示牧師、長老,跟著牧師長老就能迎接到主,這話好像也對,主啊!我到底該怎麼辦啊?……

幾天後,甦醒來到趙婷婷家,她們坐下聊了一會,就看到婷婷的丈夫張勇從外地聽道回來,甦醒急忙向張勇打招呼,張勇向她們點點頭走了過來。甦醒看到張勇就急著說:「張弟兄,你回來得正好,我有個問題不明白,能不能向你尋求尋求。」

張勇說:「可以呀!你說吧!」於是,甦醒就把自己這些天的困惑,向張勇談了出來。

張勇把包放下後,坐下來說:「這個問題很關鍵,關係到我們能否迎接到主再來的大事。其實,以往我也覺得主再來先啟示這些事奉主多年的人,但藉著這次出去聽道,一個老講道人與我交談後,我才對這個問題有所明白。」

「是嘛?」甦醒驚嘆道:「那你今天可得和我好好談談。」

趙婷婷說:「是啊,我們對這方面確實還不明白,你給我們講講吧!」

迎接主耶穌再來得注重聽神的聲音

張勇說:「我們都認為牧師信主時間長,熟讀聖經,傳道受了不少苦,主再來就應該先啟示這樣的人,我們只要跟著牧師長老信主,肯定能迎接到主,這其實是我們的觀念想像,不合主的心意。我們回想一下,舊約末期,主耶穌顯現作工時,那些祭司、文士和法利賽人都精通聖經,終日在聖殿裡事奉神,有地位、有身分,跑遍洋海陸地傳福音,若按我們所認為的,主來肯定先讓他們知道,因他們最有資格先知道,但主耶穌當時啟示他們了嗎?」

甦醒說道:「沒有。」

張勇繼續說:「沒錯,當初主耶穌並沒有啟示那些精通律法,常年事奉在聖殿的祭司、文士、法利賽人。事實上,當彌賽亞——主耶穌降臨的時候,他們根本就不知道,就是後來有人給他們見證主耶穌是彌賽亞,他們聽見了主耶穌所講的真理,看見了主行的神蹟也認不出主耶穌就是彌賽亞,並拒絕接受主耶穌的說話、作工,沒有一點尋求考察的心。那麼,你們說,單憑人能為主作工,熟讀聖經,勞苦花費,主來就會啟示他們嗎?」

甦醒看向張勇說:「不會!從法利賽人的身上一看就能明白,事奉神多年的人,主不一定會啟示他們。」

趙婷婷起身倒了一杯水給了張勇後,說道:「是啊,我也是這樣認為的。」

張勇點點頭繼續說:「另外,我們再看看,那些跟隨主耶穌的門徒們,哪個是因著得著了神的啟示才跟隨主了?可以說,沒有一個。雖然彼得得著神的啟示認出了主耶穌就是基督,是神的兒子,也是因著他跟隨主耶穌一段時間後,看到了主的說話中有真理,主所行神蹟的權柄來源於神,得到了聖靈的啟示,才認出主耶穌的真實身分。如聖經上記載,當主耶穌問門徒們說:『「你們說我是誰?」西門彼得回答說:「你是基督,是永生神的兒子。」耶穌對他說:「西門巴約拿,你是有福的!因為這不是屬血肉的指示你的,乃是我在天上的父指示的。」』(馬太福音16:15-17)

主耶穌說:『我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。』(約翰福音10:27)還有啟示錄中多次預言:『聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!』(摘自啟示錄2-3章)神從來沒有說過末世要啟示人後,人才能信神跟隨神,神一直是藉著發聲說話讓人跟隨他。所以,我們在末世不是通過能否得到神的啟示來迎接主,而是通過主動聆聽末世神的發聲說話來確定是不是主回來了,以此來迎接主。」

甦醒說:「你說的沒錯,當初跟從主耶穌的門徒也不是聽到了主的啟示才信主的,都是從主的說話中聽出是神的聲音,認出主耶穌就是彌賽亞。我突然想到,我們信主那會兒,也沒有一個人是因為得到神的啟示才信主的,都是聽到了主的福音,從主的話、主的作工中看到主愛我們,憐憫我們,主賜給了我們豐富的恩典,最後才定真了主就是我們的神,才跟隨到了現在。因此,我們在末世迎接主,還是得注重聽神的聲音呀!」

張勇:「的確是這樣,你能這樣領受真是太好了。當時跟隨主耶穌的彼得、約翰、腓力等門徒,他們信神,並不跟隨祭司長、文士、法利賽人,也沒有根據宗教領袖有沒有獲得神的啟示而去迎接主,而是當他們被主呼召時,便撇下一切跟從了主。那些文士、祭司長、法利賽人卻頑固、狂妄,擺老資格,持守自己的觀念、想像,絲毫沒有尋求真理的心,竭力抵擋、定罪、褻瀆主耶穌,還聯合羅馬政府把主耶穌釘上十字架。像這樣對待神新工作的人,不僅得不到主的啟示,反而還因他們作惡多端遭到神的懲罰。而那些跟隨法利賽人的猶太百姓看不透這些,不知道神喜歡哪些人,拯救哪些人,就認為法利賽人信神時間長,精通聖經,外表敬虔,傳福音也能受苦,法利賽人會得到神的啟示,跟隨他們就能迎接到彌賽亞,結果跟著不僅沒有迎接到彌賽亞,反而還跟著法利賽人作惡抵擋了神,最終永遠地失去了神的救恩。這些事實告訴我們,在迎接主來的事上,不能憑著觀念坐等著主來啟示,更不能依靠牧師長老得到啟示再去迎接主,這樣很容易錯過迎接主來的機會。

主耶穌說:『我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。』(約翰福音10:27)『看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他,他與我,一同坐席。』(啟示錄3:20)從主耶穌的話中可知,主在末世回來,還要在人中間發聲說話,神是藉著人是否會聽神的聲音來顯明誰是屬神的,這就是神公平公義所在,並不是為主勞苦作工的,精通聖經的就有資格得到神的啟示,普通信徒就沒有機會聽到神的聲音認識神,跟上神的腳蹤。相反無論是事奉神的,還是跟隨神的,凡是在末世聽懂神的聲音而跟隨神的人,都能迎接到主,是有福的人。所以,考察真道,不在乎我們有沒有神的啟示,而在乎能否從神的說話、神的作工中去認識神。真正信神的、渴慕神顯現的人,就能從神的發聲說話中,明白真理認識神,從而跟上神的腳蹤。如果人一味地等著神的啟示,不注重聽神的聲音,不考察、尋求有關末世神的作工,是不是神的羊就很難說了。所以,聽見神末世的說話就是真理,並接受跟隨主顯現的人,就是聰明的童女。那些只等神的啟示,卻不考察聖靈向眾教會的發聲說話的人,就是愚拙的童女,很可能被神撇棄、淘汰,迎接不到主。所以,迎接主來最關鍵是我們得會聽神的聲音,而不是痴等著神的啟示。」

甦醒說:「你交通的太對了,我們在末世迎接主,不能等著神的啟示,得注重聽神的聲音來確定是不是主的再來。所以,末世我們只要聽到有人傳主回來,又發聲說話了,這很可能就是主來叩門了,咱們就應該去尋求考察,如果不是主的再來,咱們就不跟隨了,如果是主的顯現、作工,那可是天大的喜事呀!我們肯定要跟隨,你們說呢?」

張勇點點頭說:「感謝主,的確是這樣!在迎接主再來的事上,我們當放下『坐等牧師得啟示』的觀念,做一個聰明的童女,有渴慕真理,虛心尋求神顯現的心,注重聽神的聲音,才能得到主末世的救恩。」

趙婷婷笑著說:「今天真是感謝主啊!不但解決了我們的觀念,還知道該如何迎接主的再來。感謝主!」

屋內傳出讚美主的聲音……

基督教影視

與小說Say goodbye

網絡小說、遊戲對於每個人來說並不陌生,從地鐵裡、公交車上到校園裡、辦公室,看小說、玩遊戲的人隨處可見,大家對小說、遊戲的追隨、迷戀,更加證實小說、遊戲早已成為一種時尚潮流。當然,陽陽弟兄也不例外,他也是小說的忠實愛好者,可最近他卻對小說避而遠之,並發誓以後不再看小說,那在這期間他經歷了什麼,才使他能堅決向小說說再見呢?請聽《與小說Say goodbye》

追逐小說,愛不釋手

在我剛讀大學時,網絡遊戲、網絡小說在校園裡盛行,這也是同學們之間談論最多的話題。不久,小說也成了我的忠實夥伴。上課時,老師在上面講課,我在下面偷偷拿著手機啃小說;吃飯時,我也是邊吃飯邊看小說;深夜時,我躺在被窩裡拿著手機看小說,直到眼睛發酸、頭昏腦脹,才戀戀不捨地關掉手機睡覺。就這樣,大學期間我看完了十多部百萬字以上的玄幻小說。此後,小說裡精彩紛飛的玄幻世界深深地烙在我的心底,我對裡面所描述的虛幻世界充滿了無限的憧憬,常常幻想自己也像小說裡的主人公一樣,有朝一日戰勝強敵,腳踩飛劍遨遊天地之間,過上無拘無束、逍遙自在的生活。

沉迷小說,病痛臨及

信神後,小說倒是逐漸從我的生活中退了出去,但是這個毒癮深埋在我的心底深處,在我閒來無事時就會發作。2017年11月份,我在教會盡組長本分。一天我在網上查找資料時,無意中看到網頁的右下角有小說的鏈接,出於好奇我就點擊進去,看到一部玄幻小說,我眼前一亮,哎呀,這是我上大學時沒有看完的那部小說啊!小說中的故事情節——種仙藥、煉法寶、御飛劍、游天地等場景逐漸浮現在我的腦海裡,我越想越入神,很想知道主人公後來又有了什麼奇特的經歷,是否成功擊敗所有的強敵逍遙天地間了呢?此時,我就想把這部小說下載下來啃完,但轉念又想我現在在盡本分,看小說是不務正業啊,就趕緊把小說的鏈接給關了。

到了晚上本分忙完後,這部小說中的精彩情景又浮現在我的腦海中,讓我神往不已,我在心裡左右拉鋸:「看吧,我的自製能力差,要是陷進去,本分肯定會受影響,不看吧,不知主人公最後到底怎麼樣了。要不在空閒時看一點,應該不會耽誤本分。再說了,我還可以學學小說裡面的文法用詞啊。」反覆掙扎後,我心裡的防線還是崩潰了,就下載了這部小說。一開始我看小說還有點克制,但隨著小說裡的故事情節跌宕起伏、環環相扣,我被裡面的人物形象吸引著,越來越沉迷於其中。白天家裡的弟兄們在盡本分時,我偷偷地在電腦上看小說,為了不讓他們看到我的電腦屏幕,我就背靠著牆坐著;到了晚上該休息時,我和弟兄們撒謊說我本分上的事沒忙完,讓他們先休息,我就到客廳裡肆無忌憚地看起了小說,常常看到深夜才睡。有時我也意識到自己為了看小說竟能耍詭詐、搞欺騙,心裡也受責備,期間我也把小說刪掉了幾次,但過後還是經不住小說的誘惑,又重新下載下來看。

因著長時間看小說,我的眼睛發炎發紅,再加上作息不規律,腸胃炎也發作了,天天拉肚子,上吐下瀉,還幾次到醫院治療。我知道這都是看小說導致的,也意識到自己偷看小說是在欺騙弟兄姊妹、欺騙神,想到神的話說:「不要人前一套,人後一套,你所作所為我是一一看清,你騙了人,騙不了我,我都看清了,你還想瞞,那是不可能的事,都在我的手中。……不要躲,不要藏,不要欺哄和隱瞞,難道還看不見我的榮顏、我的烈怒、我的審判已公開顯明?」(摘自《話在肉身顯現·基督起初的發表·第四十四篇》)神嚴厲審判的話語使我認識到神的公義性情不容觸犯,我的所作所為神都在鑒察,我騙了人,騙不了神。此時,我怕觸犯神的性情,不敢再這樣放蕩下去了,就趕緊把電腦裡的小說刪除了,把心投入到本分中。一段時間後我的身體逐漸康復了,但我並沒有在這事上尋求真理,只是憑毅力克制自己。

一個弟兄在海邊 回想

深陷其中,神來拯救

一天,我本分忙完後空閒下來,腦海裡突然又浮現出那部小說中主人公腳踩飛劍逍遙自在地遨遊天地間的場景,我忍不住又下載這部小說看了起來。看到主人公戰勝強敵時我痴痴地發笑,看到主人公被仇敵打敗時我傷心沮喪,看到敵人用卑鄙伎倆陷害主人公時我怒火中燒,就這樣,我又身不由己地深陷在小說中。為了騰出更多的時間看小說,有時和組裡弟兄姊妹商量工作,我簡單地和他們交代一下就草草結束;有時在網上聚會時,別的弟兄姊妹在交通,我就邊聽他們交通邊看小說,偶爾附和一下。那一個月裡,我靈裡特別黑暗,禱告神沒話說,讀神的話沒有開啟亮光,弟兄姊妹的情形和工作上的問題我也解決不了,組裡的工作果效不斷下降。一天,帶領得知我看小說影響到本分,就嚴厲地修理對付我盡本分不務正業、不走正道,還跟我交通了這樣下去的嚴重後果和神的心意,讓我多看神揭示世界邪惡潮流方面的真理,好好反省認識自己,把心用在本分上。面對帶領嚴厲的修理對付,我心裡很難受、自責,恨自己看小說耽誤了本分,影響了整個組的工作果效。我就向神禱告:「神啊,我錯了,我知道我不該看小說,但我卻無力擺脫小說的誘惑,求你帶領我明白真理,從不對的情形中走出來!」

一次靈修時,我看到神的話說:「人總打遊戲,總玩電腦,人的意志就沒有了,人就頹廢了,就沒有正常人性了,被遊戲裡打打殺殺還有虛擬世界那些東西灌滿了,正常人性的東西就被它剝奪了,被它充滿、侵佔了,人思想的空間被它侵佔了,這樣人就頹廢了。外邦人對這樣的人也不喜歡,但是現在在外邦世界這些年輕人沒路可走,家長管理不了,學校老師也拿他們沒辦法,任何一個國家的教育制度都拿這個潮流沒有辦法,只能順應。魔鬼撒但做那些事就是勾引人使人墮落的。人活在那個虛擬的世界裡,對正常人性的一切生活都不感興趣,幹工作也沒心思,學習也沒心思,人就總惦記往那兒去,像有一個東西勾著似的,一到無聊的時候,或者做正事的時候,他就想用玩遊戲來代替,玩遊戲慢慢就成他生活的全部了。玩遊戲這個事就像一種毒品一樣,人一旦玩上癮了,就不容易出來,不好戒。……你說這是正常人性該做的嗎?如果遊戲是正常人性的需要,是正道的話,人怎麼就戒不了它呢?人怎麼能被它迷惑到這個程度呢?這就證實了一個事:那不是好道。上網瀏覽這個瀏覽那個,看一些不健康的東西,還有玩遊戲,這都不是好道,不是正道。」(摘自《基督的座談紀要·信神應首先看透世界邪惡潮流》)神的話揭露了上網玩各種遊戲、看各種不健康的東西都不是好道,不是正道,不是正常人性該追求的。魔鬼撒但就是藉著這些邪惡潮流來迷惑人、敗壞人,控制人的思想,使人變得越來越墮落、頹廢,對正常人性的生活,對人該盡的本分、該追求的人生,等等這些正面事物都不感興趣。想想這段時間自從上網下載小說看後,我就像中毒一樣,整個心都被小說勾引著,滿腦子裝的全是玄幻小說的故事情節,還幻想著自己像主人公一樣,哪天也能戰勝仇敵,過上無拘無束的生活。我的心被這些虛無縹緲的東西佔有,被邪惡的東西勾著,對怎麼追求真理、盡好本分這些正面事物都不感興趣了,連正常生活的規律都沒有了,甚至耍詭詐欺騙弟兄們,假借工作之名偷偷躲起來看小說。臨到病痛我也只是因一時的害怕才有所收斂,過後仍沉迷於玄幻小說中無法自拔,被小說的故事情節牽著鼻子走,為此笑,為此憂,對待本分掉以輕心、應付糊弄,我失去了聖靈作工,落入黑暗中,最後導致整個組的工作果效下降。看到撒但太卑鄙、太邪惡、太可恨了,利用小說來控制、佔有我的心,使我越來越遠離神、悖逆神,最終走向墮落,被它吞吃。認識到這裡,我有所醒悟,我不能再沉迷網絡小說了,這不是好道,不是正道,我得棄絕撒但向神悔改。於是,我就向神禱告:「神啊,我錯了,我不願再活在撒但的愚弄中,不想成為一個廢人,不願被撒但擄去,我願意放下小說,重新追求真理。」

後來,我看到神的話說:「人應該常常求告神,不要陷入試探,不要被撒但迷惑。在這個邪惡的時代,在這個魔鬼群居的時代,能夠祈求神的恩待、神的保守常常與你同在,讓神看顧你,保守你,使你的心不遠離神,爭取能達到用心靈和誠實敬拜神,這條路對不對?你們願不願意走這條路啊?你們是願意常常活在神的看顧、保守之下,常常活在神的管教之下,還是願意活在自己的自由世界之中呢?」(摘自《基督的座談紀要·信神應首先看透世界邪惡潮流》)讀完神的話,我心裡亮堂了。是啊,現在我身量小,沒有真理、沒有分辨,要想勝過撒但的試探,靠自己的意志力是不行的,我只有背叛肉體多多禱告神,求神保守,把心投入到本分中,時時接受神的鑒察,注重實行真理,才能蒙神看顧走上正路。於是,我就把下載的小說都刪除了,並在聚會中向弟兄姊妹敞開了自己這段時間偷看小說的事,有些弟兄姊妹就發一些相關神話語來幫助我,我心裡很受感動,體會到了神的愛和拯救。之後,我常常禱告神,注重多讀神的話語、多聽詩歌,把更多的時間和精力用到本分上。慢慢地,我的情形恢復正常了,組裡的工作果效也逐步提升了。雖然有時還會流露想看小說的念頭,但想到之前看小說失去聖靈作工落入黑暗中的痛苦,我就有意識地背叛肉體向神禱告,把心投入到本分中。就這樣,我的心不再被小說攪擾,能夠正常盡本分了。

老病重犯,無力自拔

半年後,我被選為負責人,剛開始我還能把心投入到本分中,一段時間後,隨著我們組的工作果效逐漸上升,我就有點自滿自足,開始放鬆自己了。一天空閒之餘,我腦子裡又冒出想看那部玄幻小說的念頭:「小說中的主人公有沒有得到那個寶物?有沒有戰勝強敵呢?後面的故事情節是怎樣的呢?」我就很想打開網頁看這部小說,但又怕自己再次落入撒但的試探中,就反覆徘徊在小說的網頁上,有時也搜索那部小說的書名,只是不敢點擊進去看。一天,我又在YouTube上搜索這個小說的書名,讓我意想不到的是這部小說還有音頻版,心想:「我不看小說可以聽小說呀,邊聽邊盡著本分,這樣兩不耽誤啊!再說我會努力克制自己,不會陷進去的,只要看完這部,以後我就再也不看小說了。」接著,我戰戰兢兢地把音頻打開,聽到主播繪聲繪色地講著小說中的故事情節,有時裡面還傳出背景音,打鬥時音樂也會越來越緊張、激烈,我的心也跟著懸起來,勝利時音樂舒緩輕鬆,我的心也為主人公的勝利興奮激動。我越聽越入迷,感到聽小說有一種身臨其境的感覺,比看小說更精彩,而且眼睛還不累。剛開始,我只是本分空閒之餘聽聽小說,但慢慢地隨著小說的劇情越來越精彩,我聽小說沒有了節制:有時早上起來不禱告、不靈修,就拿著手機聽小說;晚上睡覺時,我也是躲在被窩裡聽小說,有時聽著聽著不知不覺就睡著了,半夜醒來又接著聽;有時在網上聚會,我左耳聽著弟兄姊妹的交通,右耳聽著小說;甚至去廁所,我也是掛著耳機聽小說。

兩個月來我沉迷於網絡小說中,靈裡越來越黑暗,聚會交通時沒有聖靈的開啟帶領,盡交通一些乾巴的字句道理,盡本分沒有神的引導也發現不了問題、偏差,工作果效更是越來越下滑。我整天昏昏沉沉,兩眼無光,就如吸毒的人一樣,變得消瘦異常。我心裡很痛苦、無助,也想和弟兄姊妹敞開自己的情形讓他們幫助我,可我要是說出自己看小說的事,弟兄姊妹肯定會說我不務正業屢教不改,不是追求真理的人,教會知道了會不會不讓我盡本分,那我不就完了嗎?想到這兒,我就不敢說了。雖然我也想背叛肉體不看小說,但因沒有勝罪的能力,一次次掙扎後,還是擺脫不了小說的誘惑。我恨自己敗壞太深、太不爭氣,為什麼就不能擺脫小說的捆綁呢?我是不是變不了了?我這麼悖逆敗壞,神肯定不要我了。我躲在房間裡,一記記重重地搧自己的耳光,希望能把自己打醒,不再沉迷小說,但卻無濟於事。內心極度痛苦無助的我,就跪下向神禱告:「神啊,我這個人懦弱無能,太沒有骨氣了,活在罪中卻沒有毅力掙脫出來。神啊,我真的很痛苦、很無助,求你拯救我!」

一天,帶領問我組裡的工作果效不斷下滑的原因,我心裡清楚地知道這跟自己聽小說有很大的關係,但我要是把自己聽小說的情形說出來,弟兄姊妹會怎麼看我啊?可我要是不說,活在這樣的情形中會給教會工作帶來更大的攔阻。此時,我良心有些受譴責,我不想再欺騙神、欺騙弟兄姊妹了,我得實行真理做誠實人,不能再傷神的心了。於是,我就把自己聽小說的事情說了出來,並說我一而再再而三地看小說,一直悖逆神,神肯定也不會拯救我了。帶領和我交通說:「我們要認識神的作工,不要定規自己自暴自棄啊,神拯救的就是被撒但敗壞至深的人,只要我們真實悔改,神還會拯救我們,帶領引導我們……」聽了這句話,我心裡有點觸動,是啊,神的心意是為了拯救我,不是顯明淘汰我啊!我不能誤解神,得重新站起來,尋求真理解決自己的問題。

神話語引領,識破撒但詭計

後來,我看到神的話說:「神作工作,神看顧一個人,鑒察一個人,撒但就尾隨其後,神看中誰,它也去看,它也尾隨其後,神想得著這個人,它就極力地阻撓,用各種邪惡的方式試探、攪擾、摧毀神作的工作,達到它不可告人的目的。它的目的是什麼?它不想讓神得著任何人,它想得著神要得著的人,讓它佔有,被它控制,被它掌管,來敬拜它,與它一同行惡,這是不是撒但的險惡用心哪?」(摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 四》)從神的話中我認識到,神竭力地拯救人是為了讓人脫離撒但的捆綁,但撒但不甘心,極力地攔阻人歸向神,千方百計地利用各種卑鄙手段迷惑人、敗壞人,來打岔攪擾神拯救人的工作,企圖達到它控制人、佔有人、吞吃人的目的,撒但實在太陰險了。想想神把我從大千世界中揀選回來,是為了讓我在神家盡本分、追求真理,走上蒙拯救的路,神在我身上付出了多少心血代價啊!可撒但知道我本性邪惡,就抓住我的致命弱點,千方百計地利用世界邪惡潮流來引誘我、攻擊我,使我沉迷在小說中,對正面事物、對真理不喜愛。而我對撒但的險惡用心沒有分辨,一次次被撒但愚弄、苦害,盡本分不務正業,導致失去聖靈作工,攔阻了福音工作。我能一次次遠離神、背叛神,都是撒但的誘騙、毒害,看到撒但實在太卑鄙、太可恨了!可我不恨惡撒但,卻誤解神不要我了,我實在太瞎眼無知!此時,我心裡懊悔自己不追求真理,不走正道,真是傷神的心。

看清小說危害,遠離邪惡潮流

靈修時,我就反思自己為什麼明知道看網絡小說是不務正業,卻總是不能擺脫它的控制呢?我就查找了關於神揭示世界邪惡潮流這方面的真理,看到神的話說:「撒但用這種方式來演繹、編造、虛構一些故事,就迷惑這些傻乎乎的、沒有頭腦的青少年,有些年輕人正好心裡喜歡這些詭異的、刺激的、撒但的那些異能,他就追求這些東西。這些東西一旦進到人的思想裡就成一種毒素了,這種毒素只要你不識破它,你就不能完全放棄它,你就總受它攪擾,受它控制。」(摘自《基督的座談紀要·信神應首先看透世界邪惡潮流》)「有些年輕人看了一些超級英雄電影、魔幻電影後就有一種願望,想像電影裡的主人公一樣擁有超凡的能力,這是不是就中毒了?你要是不看這些電影,能不能中那個毒呢?就不能了。我說這話是什麼意思呢?就是你在那樣的環境裡,在你身量還幼小的時候,沒分辨的時候,你就能先入為主把那些邪惡潮流的東西當成正面的,當成很正常、很正當的一個事情,這就是撒但毒害人的一種方式,你說撒但邪惡不邪惡?可以說,凡是看過這類電影的人都有這樣的願望。有一個小孩,看完魔幻電影後,沒事就在自己家後院騎著笤帚飛,一開始怎麼飛也飛不起來,終於有一天真的飛起來了。他不是自己飛起來的,是一種外界的力量使他飛起來了,飛起來之後,他身不由己地發出跟電影裡一樣怪異的叫聲,這是一種靈進到他裡面去了。騎笤帚這是人類正常生活的一部分嗎?騎馬、騎牛都行,非得騎笤帚,還要飛起來,這是可能的事嗎?這一看就不是正常人該做的事。笤帚就是個物質的東西,它沒有翅膀飛不起來,只有借助邪靈的力量才能飛起來,所以這是撒但做的。撒但盡做那些人意想不到的、詭異的、彆扭的事,正常人不做的事。看這類電影的時候,人只是當電影看,豈不知有的人還真去模仿,真去這麼做,還真飛起來了,這事一成真,你就感覺噁心了。這個時候,你感覺中這樣的毒可不可怕?當你意識到它的可怕、它的噁心的時候,你對撒但所作的有沒有點分辨呢?你的態度應該是什麼?是不是應該棄絕這些東西?沒事你就整理整理自己的思想,看看自己思想裡還有哪些怪異的事。為什麼你們的思想裡怪異的東西多呢?因為你們這個年代的人中毒太多了,飛簷走壁,當蜘蛛俠,當蝙蝠俠,這些事太多了!凡是正常人性不該有的,正常人性不具備的,不是正常人性需要的,你硬追求,硬下功夫去品,去體驗,就有可能招來另外一種靈來作事。人一旦被邪靈擄去一次就麻煩了,神就不要了,你被撒但擄去了,神還能要你嗎?神不要你,你就危險了。」(摘自《基督的座談紀要·信神應首先看透世界邪惡潮流》)

一個弟兄坐在公園看書揣摩

從神的話中我明白了,撒但就是藉著編造、虛構一些故事,把一些錯謬的思想觀點、撒但的毒素添加到這些故事裡,利用電影、小說、網絡遊戲等方式強行灌輸到人的心裡,而人沒有分辨,把這些當成正面東西來追求、模仿,注重超然渺茫的東西,慢慢地,人變得越來越不正常,嚴重的還會被撒但佔有、附體,徹底被撒但擄去。回想上大學時,受邪惡潮流的影響,懵懂無知的我看了玄幻小說後就嚮往像主人公一樣能戰勝強敵,腳踩飛劍遨遊天地之間,過上無拘無束、逍遙自在的生活。無形中撒但的邪說謬論「命運掌握在自己手中」「世上從來沒有什麼救世主」等等主導著我的思想,使我追求虛無縹緲、超自然的東西,企圖脫離命運的掌控,與天地同壽。信神後,我還時常受這些謬妄的思想觀點的支配,心裡沒有神的地位,也不能憑神的話看事,對讀神的話、對盡本分這些正面事物失去了興趣,而是沉迷於小說中,把反面的、邪惡的、非正常人性的東西當成正面事物來追求,活在幻想中,想擺脫命運的主宰,過上虛構小說中那種無拘無束、逍遙自在的生活。看到我真是荒唐透頂,可憐又可悲。想想神造人有神的心意,也有神對人的要求,作為一個受造之物,我應該敬拜神、順服神,踏踏實實地做人,盡好自己的本分,這才是有正常人性的人該追求的。撒但卻藉著玄幻小說給我灌輸各種撒但的邪說謬論,使我否認神的存在,想自己掌握自己的命運,擺脫神的主宰命定,想自己當神,這不是讓我跟神爭奪地位嗎?神的性情公義聖潔,不容人觸犯,神是忌邪的神,神恨惡反面事物,最終一切邪惡的東西都將被神毀滅。此時,我心裡不由得對神產生了敬畏,願意背叛肉體、棄絕撒但,也從心裡感謝神的開啟帶領使我對小說的實質有了分辨,對撒但敗壞人、吞吃人的各種卑鄙手段、方式看得更透了,心裡更恨惡撒但的陰險邪惡。

想想不僅我深受撒但的苦害,整個世界都被撒但的邪惡潮流控制著,越來越多的人因著沉迷於小說變得頹廢不堪,甚至失去正常人性。我的許多同學曾因著玩遊戲、看小說,不思進取,荒廢了學業。我還在網上看到:有的夫妻恩愛,有一個美滿幸福的家庭,但因著一方沉迷於小說,不上班、不幹活兒,頹廢在家,最後導致家庭破裂;有個人本來有一份令人羨慕的工作,但看玄幻小說後,模仿小說的情節勒索敲詐殺害有錢人家的孩子,殺人後逃亡二十八年,常常活在良心的譴責、控告裡,二十八年裡東躲西藏,活得人不人鬼不鬼……這一個個觸目驚心的實例,使我感到非常恐懼害怕,小說帶來的危害實在太恐怖了!撒但正是借用邪惡潮流把一個個愚昧無知的人毒害、吞吃,多虧神對我的保守與拯救,我才沒有被撒但擄去成為撒但口中的食物,我從心裡對神充滿了感激。同時,我也痛恨自己本性邪惡跟隨撒但,沉迷於網絡小說中,不僅自己的生命受虧損,還給福音工作造成了打岔攪擾,留下了過犯。我心裡懊悔內疚極了,跪下向神禱告:「神啊,感謝你的帶領與拯救!我願真心向你悔改,在你面前立下誓言,今生不再看小說,若有再犯,願神的咒詛懲罰不離開我。阿們!」

因著我長時間看小說不作實際工作失去聖靈作工,已經耽誤了教會工作,幾天後我的本分被撤換了,我知道這是神的公義性情臨到了我。經歷這次失敗,我心裡更恨自己當初不追求真理,自己釀的苦果自己吃。同時我心裡也感謝神,藉著這次撤換也是給我敲了個警鐘,我要從中吸取教訓,便暗立心志:棄絕撒但邪惡潮流,重新追求真理,不再辜負神對我的愛與拯救!

找到人生目標,向小說Say goodbye

在接下來的日子裡,我注重建立與神的正常關係,每天很早就起來靈修,揣摩神的話,平時也多操練寫文章,不知不覺我的情形好一些了。不久我盡上了組長的本分,我從心裡感謝神還給我盡本分的機會,我立志好好盡本分,還報神愛,很快我就把心投入到本分當中,積極傳福音。一次我在網上找資料時無意中又看到小說的鏈接,我腦海裡又出現了小說裡的情節,這部小說我已經看完兩部了,還剩最後一部沒有看完。當冒出這個意念的時候,我感到有些害怕,就趕緊向神禱告,背叛自己。後來,我看到神的話說:「你們現在得珍惜盡本分的機會,爭取在這段時間裡把你們信神的根基牢牢地扎下,這樣你們就安全了,就不容易被這個邪惡的潮流捲走了。」(摘自《基督的座談紀要·信神應首先看透世界邪惡潮流》)「你們當按著我的話去實行,尤其是年少人不該沒有辨明事理、尋求正義與真理的心志,你們當追求的是一切美與善的事物,應該得著一切正面事物的實際,而且對個人的人生要負責任,不可輕視。人來在世上難得碰見我一次,又難得有尋求、得著真理的機會,你們何不將這美好的時光珍藏起來作為今生追求的正道呢?又為何總是對真理與正義不屑一顧呢?為何總是將自己糟踏斷送給那捉弄人的不義與污穢呢?」(摘自《話在肉身顯現·對年老之人、年少之人說的言語》)神話語的諄諄教導使我感受到了神對我的叮嚀與囑託。是啊,是神破例的高抬和恩待,在茫茫人海之中揀選了我,讓我來到神的家中操練盡本分,給了我蒙拯救的機會,我若不珍惜還沉迷小說追隨邪惡潮流,一旦被撒但擄去,神就不可能再給我跟隨神的機會,我就徹底完了。我應該在盡本分中好好追求真理,得著真理作生命,這才是真正的人生正道,這樣的人生才有價值,有意義。同時,只有在真道上扎下根基,才能對撒但迷惑人、敗壞人的各種手段有分辨,才能達到徹底棄絕撒但、背叛撒但。明白了神的心意後,我就把更多的時間投入到追求真理、盡本分中。當我務正業時,心思被這些正面事物佔有,根本沒有心思想那些反面事物,看小說的意念就逐漸地消失了。後來我在網站上找資料,有時還會看到一些小說的書名,我不再有想看小說的慾望了,心裡很清楚這是撒但敗壞人、吞吃人的工具,我也不受它的攪擾能夠正常盡本分了。

回想這段時間的經歷,當撒但的試探一次次臨到時,我沒有分辨,看不透撒但的險惡用心,被小說裡的故事情節與思想觀點控制、佔有,導致對本分失去忠心,離神也越來越遠,活在黑暗中,真是苦不堪言啊!是神藉著人事物環境的對付、顯明,神話語的揭示帶領,才使我從撒但的權下走出來,擺脫了小說的誘惑、控制,這全是神的拯救。經歷過來我明白了,只有追求真理、明白真理才能對撒但邪惡潮流有分辨,看清追求邪惡潮流的危害後果,從而遠離棄絕撒但,不再被它苦害。感謝神的拯救!今後,我一定要好好追求真理,盡好本分,還報神對我的愛!

 

基督教影視

基督徒的見證分享《順服的功課》你是怎樣信神順服神的

她叫楊明珍,在世上曾做過生意、開過工廠,是當地有名的女老闆,周圍人都稱她是個女強人。她接受全能神的末世作工後,熱心追求,積極盡本分。在跟隨神的幾年裡,教會安排什麼本分,或在盡本分中需要受苦付代價,她都積極配合,沒有消極退後,她就認為自己的生命性情有了變化,具備一些順服神的實際了。然而,當教會安排她做接待,以及幫盡本分忙的弟兄姊妹照看孩子時,她覺得盡這樣的本分不起眼,又不能出頭露臉,有失身價,心裡抵觸不願接受。她意識到自己情形不對,來到神面前尋求,在神話語的審判揭示、開啟引導下,她看清了自己只願意盡讓人高看的本分,不願意盡在人看不起眼的本分,這完全是因著自己裡面狂妄自大的撒但性情產生的,最後終於看見了自己外表上明白了順服神的真理,但絲毫沒有順服神的實際。因此她懊悔自己,願意順服神的擺佈安排,在所盡的本分上按著神的話去實行進入,逐步擺脫了虛榮臉面、名譽地位的捆綁,心裡得到了釋放與平安喜樂。她立下心志追求真理,盡好受造之物的本分,追求成為真實順服神、敬拜神的人,得神稱許。

福音影视

《一路有你陪伴》 神愛激勵我前行

我在世界漂泊流浪,心中深感彷徨迷茫, 神親切話語把我喚醒,我看見真光出現。 讀神話語心裡亮堂,神話都是真理太實際, 反省自己所作所為,都是敗壞性情流露, 我仆倒在地懊悔已極,願意悔改重新做人, 神的審判顯明我敗壞太深,還步步帶領我。 我遠離你時,你把我呼喚,使我免受試探; 我悖逆時你向我掩面,我心中憂傷痛苦; 當我心向你回轉,你露出笑臉把我摟在懷中; 當我被撒但迷惑苦害,你及時拯救撫平我創傷; 當我落入魔鬼監獄,你與我同在我不孤單, 讓我堅信曙光出現,天空依然蔚藍!

你說話作工帶領我,你的愛吸引我跟隨你, 天天吃喝享受你話語,一路有你相隨陪伴。 我消極軟弱時,你話語供應使我剛強; 我遭遇挫折失敗,你話語扶持我重新爬起; 我被撒但圍攻時,你話語加給我膽量智慧; 我受試煉熬煉,你話語引導我站住見證。 有你話語陪伴帶領,我心踏實溫暖, 你的愛太實在,我心充滿感激。 我高聲讚美,是你救我脫離撒但苦害, 我放聲歌唱,是你潔淨拯救了我, 沒有你的審判,就沒有我的今天, 道成肉身實際的神,是你拯救了人類, 全能神啊,我們永遠愛你,你配受人的愛!

信仰與生活

如何找回丟失的「我」?(有聲讀物)

我從網上看到這樣一個很有內涵的小故事:

「我」字丟了一撇,成了「找」字,為了找回那一撇,「我」問了很多人:那一撇代表什麼?人們紛紛說那是金錢、權力、名氣、榮譽、工資、分數……

這個小故事其實描述的就是我們的現實生活。自從我們來到這個人世間,就被捲入了追求名利、榮譽、權力、錢財的漩渦中。商人追求金錢、軍人追求榮譽、政客追求權力、明星追求名氣、工人追求高工資、學生追求高的分數……為了得到這些我們所盼望的東西,我們付出了所有,同時也學會了察言觀色、溜須拍馬、勾心鬥角、互相算計,有時甚至以出賣人格尊嚴作為往上爬的籌碼,漸漸地天真無暇的「我」丟失了……

追求名利、錢財常常身不由己

盡管我們都在感嘆:追求「名利」「錢財」使我們損失了健康與快樂,也曾滿懷懊悔地說:早知道會因此損失健康,我寧願選擇不要名利。可事實是,當我們還健康時,也不見得就能甘心於平凡地快樂。當看到別人住豪宅、開名車,我們的心裡怎會絲毫不起波瀾?因此常常身不由己地追逐名利錢財。名利就像是一塊充滿魔力的磁鐵,使我們不由自己、毫無抵抗力地向它奔走。可最終我們卻發現,得到錢財、名利並沒能讓我們找回丟失的自己,反而越來越迷失……

神的話說:「人在物質世界所得的名或利給了人暫時的滿足感,給了人一時的快慰,給了人心靈踏實的假象,讓人迷失了方向,所以,在茫茫人海中掙扎,渴求得到安息、得到安慰、得到心靈的寧靜的人被一層又一層的浪濤席捲著,當人還不知道自己從何而來、為何活著、將往何處去等等這些人最該明白的問題的時候,人便被名利引誘、迷惑、控制,一去不回頭,光陰似箭,日月如梭,在不經意間人就這樣送走了一生的黃金期。」(摘自《獨一無二的神自己 三》)

常年追著錢財、名利跑,雖然讓我們得到了物質的享受、耀眼的光環,卻也讓我們身心俱疲、疾病纏身、痛苦不堪。我們感到累了、倦了,也曾試著擺脫,想停下來看看風景,賞賞霓虹,與親人漫步山間,吹吹清風,尋找心靈的那一份寧靜或與孩子玩樂於花園之中,享受生活的無憂。然而錢財、名利卻像誘餌一樣吊著我們的胃口,使我們總是身不由己、一如既往地追著它跑,停不下來也放棄不了……不經意間時間度過了一年又一年,「我」徹底丟了,不知道丟在了哪裡,更不知道如何找回?

如何找回丟失的「我」?

如何「找」回迷失的自「我」?

偶然間看到一段神的話,我豁然開朗,看透了人生的迷局。神的話說:「當一個人真正走到這一步的時候,人才知道一個人來到世上首先應該明白人從何而來,人為什麼活著,是誰主宰人的命運,又是誰供應主宰著人類的生存,這些才是一個人活著的本錢,也是一個人生存必備的根基,而不是學會如何養家糊口、如何追求名利,也不是學會如何在人群中出類拔萃、如何活得更富有,更不是學會如何做人上人、如何在各種角逐中游刃有餘。人花費一生所掌握的各種生存技能雖然讓人能夠擁有豐厚的物質享受,但從來沒有給人的心靈帶來真正的安慰與踏實,反倒讓人不斷地迷失方向,難以把持自己,錯失了一次又一次明白人生意義的機會,也給人如何正確地面對死亡帶來了隱憂,人的一生就這樣被斷送了。造物主對待每個人都是公平的,他給了每個人一生的機會來體驗他的主宰,來認識他的主宰,然而人只有在面對死亡的時候、只有死到臨頭的時候才開始頓悟,這未免太晚了!」「如果一個人能把自己的一生當作體驗造物主的主宰、認識造物主的權柄的機會,當作盡到一個受造人類的本分、完成自己的使命的一次難得的機會,人必然會有正確的人生觀,必然會活在造物主的祝福與引領之下,必然會行在造物主的光中,必然會認識造物主的主宰,必然會歸服在造物主的權下,必然成為見證造物主奇妙作為的人,也必然會成為見證造物主權柄的人。」(摘自《獨一無二的神自己 三》)

我們本是從神而來,卻被撒但用名利捆綁、迷惑、引誘,撒但的各種思想觀點,如「出人頭地」「做人上人」等進到我們的心裡,讓我們離神越來越遠,不再知道真正的人是什麼樣式?真正的人生該怎樣渡過?真正的人生觀、價值觀該如何建立?不知不覺一生就這樣被斷送,錯失了認識神的機會、錯失了明白人生意義的機會,到死時兩手空空,只剩下無邊的惶恐與不安。造物主安排我們來到人世間,不是讓我們追求物質錢財與享受,為名利奮鬥,而是讓我們來體驗神的主宰,順服神的安排,追求認識神見證神的作為,這是神為我們每個人安排的人生旅程,也是我們每個人的使命。我們只有這樣活著才是最有價值、最有意義,也是最正當的!

唯有神才是真理、道路、生命,只有神才能指給我們前行的方向,指引我們走向光明。我們只有歸回到造物主的權下,才能找回失去的自「我」,前方的道路才不會再迷茫、彷徨,才能走上真正的人生正道!

河南省 李可

福音見證

誰能改善高壓教育下破裂的親子關係

「媽,我走了,再也不想見到你!是你把我逼得走投無路的!媽,你知道嗎?我做夢都想考個好成績來報答你,可我越著急,壓力越大,發揮越失常。我經常頭痛、胃痛、失眠,甚至還會做噩夢。我最怕聽老師公布成績,也害怕回家面對你失望的表情,更害怕你為了圓夢再次向我施加壓力。媽,你只是一味地強迫我抓緊學習考上名牌大學,卻從來不關心我心裡在想什麼,你一點自由都不給我,天空中的小鳥都那麼自由快樂,而我呢,連一隻小鳥都不如!我真的很煩、很累,覺得這麼活著太痛苦了!每天放學我都不願意回家,更不想見到你。媽,是你剝奪了我童年的快樂,我要永遠擺脫你,擺脫這種痛苦的學習生活,再也不想回那個令我壓抑、窒息的家了!媽,我恨你!我恨你!我恨你!……」

小女孩在檯燈下寫作業

這是女兒離家出走的留言條,至今想起這事,我仍感到後怕!俗話說「冰凍三尺,非一日之寒」,女兒離家出走,絕非突發奇想,這事還得從頭說起……

高壓教育路 揮灑累和苦

我只有一個女兒,很希望她有朝一日能考上名牌大學,將來找個好工作,過上好的生活,能出人頭地。為了讓女兒在學習上扎好根基,在選幼兒園時,我提前去聽老師授課,對比好幾家,優中選優。女兒上小學時,成績常是班裡的前十名,可我覺得前五名才是好學生,考重點中學才有保障。我就常對女兒說:「你不考入前五名,以後考名牌大學就沒保障,那樣你讀再多的書又有什麼用呢?」但每次女兒都一臉不悅地說:「別拿我和別的同學比,他們考一百分,我考九十九不行啊,你的要求也太高了吧!」聽到這話,我立馬反駁道:「俗話說『嚴師出高徒』,現在不對你要求高點,將來怎麼能有好的前途?難不成你想一輩子受苦,被人瞧不起?」女兒聽我這樣說,雖然不再作聲,但能看得出她很不高興。

後來女兒上初一了,競爭力更大了,我心想:「初中的學習成績好不好直接決定能否考上重點高中,甚至會影響到能否考上名牌大學。」於是,我放棄了晚上的工作,每天晚飯後輔導女兒做語文、數學、英語等各類試卷,而且一道題一道題耐心地講解。有時女兒想看會兒電視或者想出去玩會兒,我就限制她,要求她抓緊時間學習,雖然她很不情願,但也沒有辦法,只能繼續寫作業。可是女兒根本就坐不住,要麼去喝水,要麼一聲不吭地去洗手間多長時間不回來,就是手裡拿著筆也不認真寫,還時不時地伸伸懶腰,做一會兒就苦惱地對我說:「媽媽,都這麼晚了,能不能明天再講,我想早點睡覺。」我急忙說:「這才九點,睡什麼覺呀!還有一些題沒做呢,你不明白就得給你講,明天還有明天要做的,你得抓緊時間做題啊,要不語文、數學、英語加起來將近兩米長的試卷,什麼時候能講完啊?」女兒一臉愁苦地看著我,也不敢再說睡覺的事了,只能硬著頭皮繼續聽我講試題。就這樣,每天晚上我們就像上戰場一樣,分分秒秒都不鬆懈,正常情況下十點多就應該睡覺了,但為了讓女兒考出好的成績,每天都得熬到凌晨才睡覺。第二天早上看著女兒又乏又累的樣子,我很心疼,也常常問自己:「這樣會不會影響她長身體?孩子才上初一,這樣的日子什麼時候是個頭啊?」

一次,我給女兒講數學題,怎麼講她都不會,我生氣地說:「都教你多少遍了,你怎麼還不會啊?」孩子也很煩躁地衝我喊:「你別講啦,我就是不會!我看著這題都想吐了,本來我會做的題,被你這麼反覆地講我都不會做了!」聽著這些話,我很無奈,可想到如果現在不嚴格要求女兒,她以後怎麼能有好的前途啊!於是,我只好勸說女兒繼續做題。

漸漸地,我感覺女兒跟我越來越疏遠,我們之間就像有東西隔著一樣,平時除了學習上的事都沒有別的話要聊,她也不敢正眼看我了。看著活潑開朗的女兒變得越來越沉默寡言,我是既心疼又無奈,可俗話說「吃得苦中苦,方為人上人」,現在不加把勁好好讀書,以後怎麼能考上好大學?沒有高文憑,將來怎麼能找到好工作?為了女兒的前途,暫時受這些苦是值得的,我必須得狠下心來繼續嚴格要求她……

不堪重負 女兒離家出走

轉眼,女兒期中考試了,我很擔心她的英語成績不及格,女兒考完試剛回到家,我便迫不及待地問:「你的英語考得怎麼樣呀?都做對了嗎?有沒有不會的?……」但女兒聽後沒吱聲,我從她的眼神和表情裡看出成績肯定不理想。於是,我便理直氣壯地跟女兒說:「這次沒考好,以後更得好好輔導你了,英語題都練了多少遍了,怎麼就不會呢?試卷那點題,比我們平時練的還簡單,你怎麼就那麼馬虎呢?你長個腦袋怎麼不好好用呢?媽媽這麼大的年齡都記住了,你這麼小,記得應該更快呀!……」看女兒不說話,也不看我一眼,在那兒噘著嘴,一臉不耐煩的樣子,我就更生氣了,口氣生硬地對她說:「考不好,以後哪兒也別想去玩。」女兒聽完,委屈地哭著跑回她的房間,「啪」的一聲把門關上了。

到了發英語成績單的那天中午,我在家焦急地等女兒回來,可等了好久也不見她回家,我急得像熱鍋上的螞蟻一樣,心裡很擔心,就趕緊去學校找她。誰知到學校後,女兒的同桌給我送來了一張留言條:「媽,我走了,再也不想見到你!是你把我逼得走投無路的!媽,你知道嗎?我做夢都想考個好成績來報答你……」還沒讀完女兒的留言條,我已淚流滿面,不禁失聲痛哭起來!

我跌跌撞撞地回到了家,一下子癱倒在床上,耳邊一直迴蕩著女兒留言條裡的那句:「我恨你!我恨你!我恨你!……」我很傷心,也很難過,沒想到我辛辛苦苦地付出換來的竟是女兒的怨恨與離家出走,我這不都是為她好嗎?事情為什麼會變成這樣?難道是我錯了?痛苦中,我想到了神,便立馬起身跪在地上向神禱告:「神哪!今天發生這樣的事,我很痛苦,也很害怕女兒一人在外再出什麼事。神啊!我不知道該怎麼辦了,求你幫幫我,救救我的女兒!」我一遍遍地禱告,突然想到神的話說:「為什麼不把這些交託在我手中呢?是信不過我嗎?」(摘自《基督起初的發表·第五十九篇》)我一下子清醒了,是啊,萬事萬物都在神的手中掌握,女兒不也在神的手中嗎?沒有神的許可,女兒是不會出事的。神是我的後盾和依靠,我該把女兒交託在神的手中,順服神的擺佈安排。想到這兒,我心裡稍踏實了一些,便給女兒的同學打電話尋問女兒的下落……

一個中年姊妹在禱告

天快黑的時候,我弟弟在回家的路上碰到了瑟瑟發抖的女兒,就將她帶了回來。當看到女兒的那一刻,我衝上前緊緊地抱住她,流著淚激動地說:「回來就好,回來就好,以後媽媽再也不強迫你學習了!」過後,我雖然不再像以往那樣嚴格要求女兒了,可看到女兒的學習成績上不去,我還是對女兒的前途放不下,常常擔憂這樣放鬆她的學習,將來考不上好的大學可怎麼辦?

找到痛苦根源 確立新的目標

在一次聚會中,我說出了自己的苦惱,姊妹給我讀了一段神的話:「你們的性情、素質、長相、身量,出生的家庭,你的工作、婚姻,你的一切,甚至你的頭髮的顏色、你的膚色、你的出生時間都是我手的安排,就是你每天要做什麼、要遇見什麼樣的人也是我手的安排……」(摘自《基督起初的發表·第七十四篇》)從神的話中我明白了,每個人的命運、前途都在神的手中主宰掌握,我們的家庭、婚姻、長相等這一切都是神早已命定好的,我們以後從事什麼樣的工作,一生擁有多少財富,更不是哪個人說了算,而是在乎神的主宰安排。可我不認識神的主宰,總是用人為的努力讓女兒取得好成績,將來考進重點大學,有個好前途,能出人頭地。我按自己的意思規劃女兒的未來,妄想用知識改變她的命運,結果不但沒有提高女兒的學習成績,反而給她帶來了轄制與傷害,使她活在壓抑、痛苦中,被逼得離家出走。這時我才意識到,自己不認識神的主宰,不順服神對我們命運的安排,總按著自己的意思、憑著人為的努力做事,給自己和家人帶來的都是痛苦,我真是太愚昧、可憐了!

後來,我又看到神的話說:「生在如此污穢之地的人嚴重地受到社會的傳染,受到封建禮教的薰陶,受到『高等學府』的教育,落後的思想,敗壞的道德,低劣的人生觀,卑鄙的處世哲學,毫無價值的生存,低賤的風俗與生活,這些東西都嚴重地侵擾著人的心,嚴重地破壞著人的良心,打擊著人的良心,因而人離神越來越遠,人越來越抵擋神。」(摘自《性情不變化就是與神為敵》)神的話把我痛苦和煩惱的根源揭示了出來,我對抗神的主宰,妄想用知識改變女兒的命運,其實是受撒但的思想觀點敗壞導致的。幾千年來,撒但一直藉著學校的教育、傳統文化的薰陶、名人偉人的言論,不斷地把「知識改變命運」「萬般皆下品,唯有讀書高」「望子成龍,望女成鳳」「吃得苦中苦,方為人上人」等思想觀點、生存法則灌輸給我們。在這些思想觀點的腐蝕影響下,我們越來越崇尚知識、地位、權勢,把知識看得高於一切,認為知識能決定一個人的未來,有高的知識才有好的命運,不僅能出人頭地,過人上人的生活,還能讓人羨慕、高看,文化知識低就會被人瞧不起,在社會上也沒法立足,一輩子就只能出力勞苦,到哪兒都抬不起頭。受這些思想觀點的支配,現在有多少父母費盡心思、絞盡腦汁地督促孩子學習。有的孩子剛上幼兒園,父母就給報各種輔導班,培養各種興趣愛好;有的孩子學習差點,父母就請家教一對一地單獨輔導;有的父母甚至辭掉工作,全職輔導孩子的功課;等等。父母為了讓兒女擁有高的文化知識,能出人頭地、光宗耀祖,對兒女高標準、嚴要求,採取管、卡、壓式教育,強迫兒女努力學習,限制他們看電視,剝奪他們玩耍的時間,不知不覺給孩子帶來了很大的壓力。有的孩子為了考上名牌大學寒窗苦讀,結果高考落榜,承受不了打擊得了抑鬱症;有的孩子為了不辜負父母的期望熬夜學習,當學習成績沒達到父母的期望時,覺得無法面對含辛茹苦培養自己的父母,便選擇離家出走,甚至自殺;等等。這不都是撒但敗壞、苦害人帶來的苦果嗎?認識到這些,我不禁有點不寒而慄,想想自己也是受這些撒但錯謬思想觀點的毒害,為了讓女兒將來有好的前途,能成為人上人,我一直嚴格教育女兒,要求她必須考入班級前五名,並放棄晚上的工作給她輔導作業。我很少和女兒談心,也不關心她的真實想法和需要,總是三句話不離學習,甚至強逼她每天學習到凌晨一點,結果本來活潑開朗的女兒變得沉默寡言,高壓教育使我們母女關係越來越疏遠,最後導致女兒離家出走,我們一家人也都活在痛苦中。我真不敢想,如果再繼續憑撒但的錯謬觀點來教育女兒,還會發生什麼更可怕的事。我這才體會到,撒但的錯謬觀點只能敗壞人、苦害人,把人引上崇尚知識、追求名利的死亡道路,這就是一條邪道啊!

隨後,我又看到神的話說:「人的命運都在神的手中掌握,你沒法掌握你自己,即使人總為自己奔波、忙碌也沒法掌握自己,你如果能摸著自己的前途,能掌握自己的命運,那你還叫受造之物嗎?……人的歸宿都在造物的手中,人怎麼能自己掌握自己呢?」(摘自《恢復人的正常生活將人帶入美好的歸宿之中》)是啊,我只是一個小小的受造之物,我連自己的前途命運都掌握不了,還妄想改變女兒的命運,這不是太不自量力了嗎?女兒將來能否考上大學,能從事什麼工作,有怎麼樣的前途,不取決於我如何教育,也不取決於女兒文化知識高低,是否有好成績,而是取決於神對她命運的主宰安排,一切都由神說了算。想想有多少人文化程度雖不高,卻能著書立說成為作家;有多少人只是接受了基礎教育,卻能憑著一技之長在社會上立足;又有多少人寒窗苦讀,擁有大學學歷,卻找不到適合自己的工作,只能在家待業或找一份普普通通的工作;等等這樣的事在我們的生活中比比皆是,這不都說明知識根本就改變不了人的命運嗎?我真是太瞎眼、愚昧了!我不能再憑著撒但錯謬的觀點活著了,我該做的就是盡上自己做母親的責任,正常地教孩子學習,不強逼她達到我的要求,同時引導她樹立正確的人生觀、價值觀,其餘的都交在神的手中,不管孩子能不能考上大學,都順服神對女兒命運、前途的主宰安排,這才是最明智的選擇。於是,我決定還給孩子自由,不能再像之前那樣管教孩子了。

鬆開女兒的手 我們都自由了

後來,我開始有意識地按照神的話實行,不再逼女兒學習,也不強制給女兒補課了,而是經常和女兒談心、交流,凡事換位思考。女兒考試沒考好我也不像之前那樣訓斥她,而是心平氣和地幫她找原因,告訴她以後該注意什麼,並鼓勵她只要盡力就行。沒想到,我和女兒的關係漸漸緩和了,交流的話題也越來越多,她放學回來就跟我聊學校發生的事,我也告訴她該怎樣與同學和睦相處,我們之間的關係也越來越融洽了。之後一有時間,我就給女兒見證是神創造了天地萬物、創造了我們人類,我們每天的生活所需都是神供應的,所以我們受造之物就該信神、敬拜神。我還結合神的話給她談了人為什麼活著,該追求什麼才有意義、有價值,等等。女兒聽了神的話,明白了神經營拯救人類的工作,知道了神對我們人類的愛,以及神拯救人的良苦用心,女兒也信神了,成了一名小基督徒。每天晚上女兒寫完作業,我就和女兒一起讀神的話,學唱詩歌,女兒的臉上洋溢著幸福、快樂的笑容。我對女兒說:「在學習上,媽媽不會再強迫你學這學那了,你可以自己合理安排時間,只要盡自己的努力學就行了,有不會的可以來問媽媽。」女兒當時還有點不可思議地問我:「真的嗎?」我鄭重地點點頭。女兒高興地摟住我的脖子,說:「謝謝你,媽媽!對不起,媽媽,我不該誤解你。」聽到女兒這番話,我激動得忍不住流下了眼淚。

更讓我感到欣慰的是,女兒恢復了以往的活潑開朗,每天像只百靈鳥一樣快樂,而且在學習上進步很快。有一天,女兒告訴我:「媽媽,我是我們初中畢業班裡唯一一個不用上任何輔導班的『快樂公主』!」有的學生家長也問我:「你女兒學習成績那麼好,都去哪裡輔導呀?」我很自信地告訴他們:「我女兒什麼輔導班都不上!」他們簡直不敢相信這是真的,但我心裡很清楚,女兒能重獲自由,幸福、快樂地學習,這都是神作工達到的果效。

一個年輕女孩在戶外畫畫

回憶著我和女兒相處的點點滴滴,我默默地向神獻上感謝與讚美,是神的話扭轉了我錯謬的觀點,改善了我跟女兒之間的關係,使我們活得輕鬆釋放了。今後,我願意把一切都交託給神,憑神的話活著,順服神的擺佈安排!