天国福音

血月再現!耶和華神大而可畏的日子還有多遠

罕見天象,再次出現

2018年7月27日晚,20時22分54秒(UTC),將再次出現罕見天象——月全食天文奇觀。

據維基百科資料顯示:本次月食位於赤經20.47度、赤緯19.0度,月食半影食分為2.679、全影食分為1.609,月偏食維持時間為235分鐘,月全食維持時間為103分鐘,總共接近4個小時,是本世紀持續時間最長的月全食天象。在此期間,月亮將變成紅色或紅棕色,這一壯觀的天文現象也被稱為「血月」! 繼續閱讀 “血月再現!耶和華神大而可畏的日子還有多遠"

经历见证

聖經啟示錄末日預言主耶穌再來的5個景象出現了

主再來的預兆已出現,我們怎樣才能迎接到主?閱讀文章《聖經末日徵兆:聖經啟示錄末日預言主耶穌再來的5個景象出現了》,帶你找到答案。

現在已是末世的末了時期,各種災難頻繁發生,我們不禁想到《聖經·啟示錄》22章12節中預言:「看哪,我必快來!」為著這一應許,我們一直盼望著、等待著這一天的到來,那麼,主是否已經回來了?明白這個問題對我們每一個基督徒來說太重要了,這直接關乎到我們能否迎接到主、被提進天國的大事!其實,主耶穌早已通過聖經啟示錄末日預言告訴了我們答案。 繼續閱讀 “聖經啟示錄末日預言主耶穌再來的5個景象出現了"

福音真理

主耶穌再來的7條預言

震驚!5條聖經預言已經證實主耶穌已經回來了,立即閱讀,幫助您迎接到主耶穌的再來

現在已是末世的末了時期,許多真心信主等候主來的弟兄姊妹肯定都有這樣的疑問:啟示錄22章12節主耶穌說:「看哪,我必快來!」主對我們應許過他還要來,主是否已經回來了?我們怎樣才能知道主是否重歸了呢?。 繼續閱讀 “主耶穌再來的7條預言"

天国福音

從「耶和華」變為「耶穌」,神的名字為何會變

在舊約聖經裡記載神的名為耶和華,就如經上說:「惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。」(以賽亞書43:11)「耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。」(出埃及記3:15)而在新約聖經卻記載:「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(希伯來書13:8)「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(使徒行傳4:12)從這些經文中可以看到,耶和華與主耶穌都是神的名。在舊約中神的名為耶和華,而在新約中神的名卻叫主耶穌,神的名字為什麼會改變?這些名字又有什麼意義呢?以下我們就來一起探討關於神的名字這方面的真理吧!

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经历见证

啟示錄七印、七碗、七災已應驗 萬物的結局近了

讀過聖經的弟兄姊妹都知道,耶稣曾说过末世的景象,聖經啟示錄預言了很多末世將要發生的事,如今世界各地災難越來越大,很多人不禁和啟示錄預言的末世大災難聯繫在了一起,尤其聖經啟示錄對末日的預言中提到的七印、七碗、七災,血月等末世要发生的事,那麼現在世界的局勢是否是啟示錄預言應驗了呢?讓我們一起查考聖經找尋答案:

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与主重逢

全能神是耶穌的再來嗎

耶穌再來會叫什麼名字呢?我們來看看聖經是如何預言的:「唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌說:『主神,全能者啊,你的作為大哉,奇哉!萬世之王啊(「世」或作「國」),你的道途義哉,誠哉!』」(啟15:3),「我聽見好像群眾的聲音,眾水的聲音,大雷的聲音,說:『哈利路亞!因為主我們的神,全能者作王了。』」(啟19:6) 從以上的經文中可以看到,主耶穌再來的名字要叫全能神,在末世神要用全能神這個名字來帶領整個時代。有很多人會问,雖然聖經是這麼記載的,主再來時名字要改變,要叫全能神,但聖經也說到:「因為假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事。倘若能行,連選民也就迷惑了。」(太24:24)那我們如何確定發表《話在肉身顯現》的全能神就是再來的主耶穌,而不是假基督來迷惑人呢?

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天国福音

天國是我們所嚮往的,為什麼跟隨主的人不能都進天國呢

我看到聖經主耶穌說:「當那日,必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(太7:22-23)每每讀到這節經文的時候,我就納悶:我們信主後能受苦付代價傳揚主的福音,牧養主的教會,背十字架跟從主,講謙卑、忍耐、包容,難道這不是遵行神的旨意嗎?難道我們這樣實行不對嗎?怎麼到頭來主還說不認識這些人,反而定罪這些人是作惡的人呢?主的心意到底是什麼?到底怎樣才能進天國? 繼續閱讀 “天國是我們所嚮往的,為什麼跟隨主的人不能都進天國呢"

信仰與生活

為什麼說敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救?

主耶稣说:“我实实在在地告诉你们:所有犯罪的,就是罪的奴仆。奴仆不能永远住在家里,儿子是永远住在家里。”(约8:34-35)还有希伯来书12章14节说:“非圣洁没有人能见主”(希12:14)神是圣洁的,神会允许还能犯罪的人进入神的国吗?

神说:“耶稣把你拯救回来了这并不假,你不属罪这是因着神的拯救,但并不能证明你没罪、没污秽,你没经变化如何能圣洁呢?你里面还尽是污秽,又自私又卑鄙,你还想跟耶稣一同降临,有那么美的事吗?你信神少一步过程,只是被救赎,没经变化。要合神心意非得神亲自作工来变化洁净你,否则你只被救赎不可能达到圣洁,这样你就没资格与神同享美福,因你在神经营人的工作中落下了一步,就是变化、成全的关键一步,所以,你一个刚被救赎的罪人不能直接承受神的产业。”摘自《称呼与身份的说法》

“人虽然都经过了救赎,人的罪都得着了赦免,这只能说神不记念人的过犯,不按着人的过犯来对待人,但人活在肉体之中没有脱离罪,只能是继续犯罪,不断地显露撒但的败坏性情,这就是人所过的不断地犯罪也不断地得着赦免的生活。多数人都是白天犯罪、晚上认罪,这样,即使赎罪祭对人来说永远有效,也不能将人从罪恶中拯救出来,这只是完成了拯救工作的一半,因人还有败坏性情……”摘自《道成肉身的奥秘(四)》

相關神話語:

「神拯救人,並不是直接以靈的方式、以靈的身分來拯救人,因為他的靈是人摸不著、看不見而且也是人不可靠近的。以靈的角度來直接拯救人,人就沒法得著他的救恩,若不是神穿戴一個受造之人的外殼,人也沒法得著這救恩,因為人根本沒法靠近他,就如耶和華的雲彩無人能靠近一樣,只有他成為受造的人,也就是他將他的『道』裝在他要成為的肉身中,才能將這『道』親自作在所有跟隨他的人身上,人才能親自聽見他的道、看見他的道,以至於得著他的道,藉此人才能被完全拯救出來。若不是神道成肉身,凡屬血氣的無一人能得著這極大的救恩,也沒有一個人能蒙拯救的。若是神的靈直接作工在人中間,那人都會被擊殺的,或者會因著人沒法接觸神而被撒但徹底擄去。第一次道成肉身是將人從罪中贖出來,是藉著耶穌的肉身來將人贖出來,就是將人從十字架上救了下來,但是撒但的敗壞性情仍在人的裡面存在。第二次道成肉身不再是作贖罪祭了,而是將那些從罪中贖出來的人徹底拯救出來,讓那些罪得赦免的人能夠脫離罪,得著完全的潔淨,達到性情變化而脫離撒但的黑暗權勢,歸到神的寶座前,這樣人才完全聖潔了。」

摘自《道成肉身的奧祕 四》 繼續閱讀 “為什麼說敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救?"